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絕望的隱晦目的
《少年派的奇幻漂流》李安
作為一個從開放性文本改編而來的開放性結局電影，《少年派的奇幻漂流》已經贏得了最多眾說紛紜的解讀性影評，每一個隱喻都被解讀、過度解讀，但這些影評始終未能解釋這一個細節：為什麼Pi把女友阿南蒂送給他的紅線綁在了食人島的樹枝上？假如像大多數重口味解讀者所說，食人島是Pi母親的屍體的話，Pi的行為更無法解釋。
據傳聞此片開拍前原定的導演是讓·皮埃爾熱內，因為需要更多預算來實現原小說的奇幻畫面，熱內無法接手，後來轉到了李安手上。不過，該片拿了奧斯卡最佳視覺效果以後，其特效製作公司「節奏特效」也破產了，具體原因，在紀錄片《Life After Pi》有詳解。
我要做出最大膽的想像，是的，想像。其實我們忽略了李安從原著添加的和減少的東西，都有其深層意義。我們都忽略了船上還有一隻動物：老鼠。老鼠在小說中也曾經出現，成為隱藏甚深的一條鑰匙：Pi在第一個故事裡讓老虎吃掉了老鼠，在第二個故事裡卻說是廚子吃的，這說明他起碼在其中一個故事裡撒謊，尤其當我們都傾向相信第二個故事是真實的時候，結果可能有三：一、Pi吃掉了老鼠；二、廚子吃掉了老鼠；三、廚子和Pi都沒有吃老鼠，老鼠不是老鼠，而是另一個人的象徵，死於其它原因。
把老鼠、食人島、紅線聯繫起來，不難得到一個推論：李安安排阿南蒂的出場和消失，並非只是為了好萊塢電影需要的愛情因素，他要通過這最後一道難題把少年Pi的煉獄推至極致。如果老鼠是一個人的隱喻，它只能是阿南蒂，最後的食人島也是她的化身。
在這個設想之下，我們可以這樣還原李安版本少年殘酷物語的故事：Pi根本沒有和阿南蒂告別，所以他在回憶中強調就是記不起告別的情景；然後小情侶偷渡上了船，也有可能是結婚後一起上船，但Pi在回憶中刻意隱瞞；接著一起上了救生艇。Pi一直保護阿南蒂，直至廚師、水手、母親都死去，船上只剩下他們倆。阿南蒂一直是一個柔弱者，依靠Pi的善良存活，但不久死於其獸性爆發中，另一個可能是她自願為了Pi的生存而犧牲。Pi為自己的失控懺悔，但在最終的絕境喪失理智，吞噬阿南蒂為生，直到他吃到阿南蒂胃裡另一個死者的牙齒他才皤然醒悟——人可能以食人生存，但人不能因此而保持為人。
我們更偏向於用形而上的角度來解讀食人島的隱喻，食人島是該片至關重要的轉折點，也是原著小說作者揚·馬特爾和李安對於人性的思考。
蓮花的隱喻、紅線的隱喻，都在此一刻驗證。蓮花開放在樹林中，它是食人島食人的器官之一，又是食人島告訴Pi生存的界限的最後手段，所以Pi感謝食人島，既因為食人島養活了他，也因為食人島警告了他，讓他回到絕望的考驗而不是慾望的罪之中。
支撐這個推論的，還有一個證據：Pi在回憶里說這場海難令他失去了母親、父親、哥哥和阿南蒂，但既然他日後生還，他為什麼不回印度尋找阿南蒂呢，像他曾山盟海誓那樣？
好，暫停。這個最大膽的想像完全可以不成立，我希望從形而上的角度而不是以具體的解謎去理解一部電影，這個想像唯一的好處就是讓我們進一步思考食人島的形而上含義：食人島因此含有了電影中最隱晦也是最豐富的隱喻，相對於電影中最明白的隱喻老虎。島食人又食於人，它既是臍中生蓮花的毗濕奴又是其化身口中含宇宙的黑天，她既是秉持犧牲精神的母親又是啟迪者阿南蒂，其目的就是告訴Pi：當煉獄瀕臨天堂或地獄之境，也就是對應食人島的白晝與黑夜，堅守煉獄才是唯一的救贖，即使你要面對的是絕望。
對於李安，我相信他安排每個人物的出場都有其意義，甚至會影響整個故事。復盤此片，阿南蒂這個角色讓人細思極恐。
何其存在主義！這種生存的弔詭：如果你選擇危險的天堂，那麼連你身上的獸性都不會接受，這一點體現在老虎對島的畏懼，如果你選擇不可知的煉獄，也就是大海，你畢竟還與你自我為伴。這也是表層敘述語境里母親或者阿南蒂以自己的死告訴Pi的：你必須以一個人的面貌死去，這一點甚至在因為內疚而故意被Pi殺死的廚師身上都可以看到：他最終亦選擇了以一個人的面貌死去。
那麼誰是以非人的狀態死去的呢？這個人原來存在於揚·馬特爾的小說原著中，是全文最詭異的一段的主角。小說中Pi講述的第一個故事裡，有一段和食人島一樣匪夷所思的奇遇：當Pi斷糧至陷入短暫失明的絕境之時，他的救生艇碰見了另一艘救生艇，艇上也有一個同樣失明的漂流者！這樣的機率可謂幾萬萬萬分之一的可能，Pi和他在黑暗中展開了荒誕的對話，一開始Pi以為那是老虎帕克開口跟他說話，直至他跟Pi坦承自己曾吃掉一男一女，直至他被Pi聽出來英語帶有法國口音——一頭孟加拉國虎怎麼可能有法國口音？Pi才醒悟這是另一個遇難者，他們高興地相擁，然後戲劇性出現了：Pi誠心高興於有人作伴，那人卻馬上流露出魔性想要吃掉Pi，結果卻是帕克突然撲上來把他幹掉了，他被帕克和Pi分食。所有人的死之中，他的死最不無辜。
這個故事在小說中帶出兩個結果：一、無論兩個故事何為真實何為想像，Pi都吃了人；二、日本調查員就這個細節提出疑問，兩個盲人在大海上相遇的機率幾乎為零，那另一個人會否是法國人廚師？這個質疑被Pi強烈否定了，因為這樣就與自己的第二個故事裡殺廚師報仇的故事衝突——而實際上少年殺死強壯廚師的故事很經不起推敲，因為實用主義者廚師第一不會不吃掉Pi母親，第二也不會因為殺人而懺悔而甘願被殺贖罪。
電影是以「讓你相信上帝的故事」為開場的，這也是此片的中心思想，李安出的並不是一道選擇題，從食人島開始，關於上帝，實則是關乎人在絕境之下的人性思考。
在原小說里，Pi的第二個故事疑點重重，不像電影里那麼簡潔有力，連兩個日本人最想知道的船沉沒的原因都無法自圓其說，只有Pi的各種裝傻和閃爍其詞，令人想像還有第三個第四個故事。李安把兩盲人相遇那一段刪去，表面上是為了讓觀眾可以更簡明地選擇上帝或魔鬼，而上帝更像謊言魔鬼更像真實，所以最終你只能選擇絕望——這也是原著小說殘酷地通過兩盲人相遇故事講出的，Pi在帕克殺死另一遇難者的時候獨白：「就在那一刻，我心裡的某種東西死了，再也沒有復活」，這是真正的絕望。
但李安不相信絕望，所以他刪去這一段不只是因為其血腥，他增加阿南蒂也不只是為了愛情戲份。正如本文上半段揭示的阿南蒂或食人島的象徵所帶來的，絕望之為奇蹟，正與希望相同，它讓人只可以獨自面對內心猛虎，從他的眼睛中窺看宇宙之無量劫。這就是絕望的隱晦目的，在《色，戒》裡面沒有的，李安式的救贖考慮。
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文章來源: https://twgreatdaily.com/470522553_649115-sh.html