【滄海專欄】
立威還是立德
原創作者|滄海（天津五中教師）
我剛上班那陣兒就總聽到一些老教師教導年輕教師：你得立威。
立威，本來是建立威望的意思。《史記》中有「是以兵動而地廣，兵休而國富。故秦無敵於天下，立威諸侯」這樣的句子。
但老教師們說的「立威」是要鎮唬住學生、家長，所以我很反感。
老師不是應該以德服人、以理服人嗎？
學生、家長和教師、學校應該是教育共同體呀！鎮唬住他們，自己唱獨角戲有意思嗎？有效果嗎？
這種反感讓我走上了一條與「眾」不同的教育路。
從「以情育人，讓『家』充滿真情」，到「感化育人，創建和諧班集體」，再到「優化班級組織，實施集體育人」，最終形成「民主管班，集體育人」的理念。20年來，我一直在和老教師們倡導的「立威」唱反調。
這讓我的本已艱辛的教育之路又成了一條樹「敵」之路。
但是我並不孤單，在新浪博客專欄里、在微信公眾平台上我有不少陌生而又熟悉的知音、戰友。
我也並不淒涼，學生的一句「您讓我對老師這份職業有了新的認識」足以溫暖我一個冬天。
並且我越走越自信，因為我知道，在互不妨礙的情況下，當許多人不約而同地反對一個人的時候，已經側面證明那個人是對的了。
當然，對的也可能被消滅。好多時候人們爭的不是對錯，而是存亡。於是有了「存在即是合理」這樣的說法。
「立威」的存在合理在哪裡？
從操作層面分析：一勞就可永逸，省心省力；粗暴必然簡單，無需技藝。
從心理層面分析：可以藉機修復自己受傷的心，還能巧妙宣洩人性深處的惡。
有這種訴求的人在好多群體中都是居多數的，因而「立威」之說一直合理存在。
不是說「人之初，性本善」嗎？不是說「世界上絕大多數是好人嗎」？為什麼要一上來就假設學生、家長要和老師、學校作對，而不是認為他們想讓班級、學校變得更好？
手裡拿著一把錘子巡視，自然會覺得突出來的都像釘子。見識短淺再加肚量狹窄必然會把不在自己認知範圍內的都看成錯的。
好多所謂的問題學生其實是教育方法有問題造成的。
成長中的學生總會犯錯，我反感「立威」，不是反感規範學生的言行，而是反感這種背離教育的方法。
李希貴校長說，老師要學會與問題和平相處。這個世界是由問題組成的。如果沒有問題，世界也不復存在。有問題才會想著去解決，有很多問題需要隨著時代發展以及時間、條件的變化才能解決。如果是系統中的問題，就需要優化系統。個性化問題，要個別解決。孩子成長中的問題，無法以快刀斬亂麻的方式解決，這就需要老師以良好的心態靜待花開。
遺憾的是，時至今日，「立威」之論依然存在。然而，學生、社會早已不是二十年前、十年前那樣了，還想通過「立威」鎮唬住學生、家長，以「為你好」為由「綁架」人家，除了會讓自己陷入尷尬的境地，還可能給自己立「危」。
不「立威」立什麼？
立德呀！修煉自己的師德，讓自己成為一個目中有人、心中有愛的老師。如果一時還沒掌握什麼教育理論，也不懂什麼教育方法，那就從善良慈悲開始。
靜下心來，凝視那一張張時不時讓你五內翻騰、七竅生煙，貌似成熟猙獰的臉龐，你會看到一顆顆幼稚、脆弱的心靈，甚至會看到小時候的你。
醜小鴨中學的詹大年校長說：「有好的關係，才有好的教育。」立威，建立起來的是一種臣服、冷漠、緊張、對峙的關係；立德，建立起來的是一種平等、熱烈、輕鬆、融和的關係。
立威，如同服用興奮劑，可能會立竿見影，但損傷肌體，而且藥效一過無可挽回；立德，好似增加訓練量，雖然很辛苦勞累，但強身健體，只要長期堅持定有成效。
立德樹人，是教育的根本任務，也可以理解為是教育的基本方法。老師自己先要立德，然後才能樹人。
德高望重。老師德行高了，威望自然重了，無需鎮唬，就能立威。
立威不如立德，立德自然立威。
在樓道里走一走，學生或者視而不見、或者遠遠躲避，這是一種「立威」；教的不教的總有人笑臉相迎、熱情問候，這又是一種「立威」。
（本文為滄海老師原創，首發滄海老師個人微信公眾號「且教且思」，校長傳媒獲得授權發布）
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