2012年。四川成都。
成都地鐵3號線建設中搶救性發掘了4座西漢墓葬，考古人員在位於金牛區天回鎮的3號墓中發現了近1000支醫學簡牘。
部分出土竹簡
這些書簡上書寫了25000多漢字，被專家命名為天回醫簡。
整理後的醫簡
專家說，《天回醫簡》源出扁鵲醫學
七年後的2019年，中國出土醫學文獻與文物研究院在成都中醫藥大學成立。中國中醫科學院醫史文獻研究所原所長柳長華出任院長。
柳長華，享受政府特殊津貼，國家「百千萬人才」國家級人選，承擔和完成大量的國家級項目，其中包括《黃帝內經》解讀研究，成都老官山漢墓醫簡研究等。
柳長華以辨彰學術、考鏡源流的敏銳眼光，證明天回醫簡學出扁倉醫學。
然而，扁鵲倉公一派醫學醫術已失傳近兩千年，只在《史記.扁鵲倉公列傳》中得窺其中神奇。
從2012年到2019年，天回醫簡的出土，無異於石破天驚，毫無疑問是繼三星堆遺址、金沙遺址後四川又一重要考古發現。
2023年4月20日，四川省人民政府新聞辦公室舉行《天回醫簡》整理出版新聞發布會。左起第四人為柳長華
經過十年的整理，天回醫簡中包含的《脈書·上經》《脈書·下經》《逆順五色脈臧驗精神》《犮理》《刺數》《治六十病和齊湯法》《療馬書》《經脈》等8種醫書整理出版了。這將極大地推動中醫中藥的跨越式發展。
歷史記載里的扁鵲倉公醫學傳承
扁鵲被秦國太醫令李醯所指使的刺客所殺。但扁鵲的診脈醫術流傳到後世。
到了西漢初年，齊太倉長、20多歲的臨淄人淳于意，公元前180年拜元里公乘陽慶為師，學習其黃帝、扁鵲《脈書·上經》《脈書·下經》等醫法，三年後醫術高超。治病時得罪了諸侯，被文帝逮捕下獄，幸得他最小的女兒緹縈以身救父，得以繼續行醫，並傳醫術於後世。淳于意，被後世稱為倉公。
公元前26年，侍醫李柱國領銜校醫書，他在序中說他整理的書就是倉公所傳下來的。
王莽之亂後，李柱國的上司劉歆蒙難，李柱國也因避禍而消失。不久以後，在蜀中綿陽一帶，有了一位醫術高明的涪翁，著有《針經》和《診脈法》。
《綿州志》中記載道：涪翁避王莽亂，隱居於涪，以漁釣老，工醫，亡姓氏。
《華陽國志》記載：李助多方，以茲立稱。助，字翁君，涪人也，通名方，校醫書。
柳長華認為，西漢校醫書的只有李柱國。涪人，即今綿陽一帶人。按李柱國的輩份，與天回墓主人的學生相當。
而且《後漢書·郭玉傳》記載：涪翁教了一個學生叫程高，程高又教了一個學生叫郭玉，郭玉則官至太醫丞。郭玉是廣漢人，就是現在的綿陽鹽亭縣人。
那些失傳的神奇醫術和失傳的扁鵲醫書，很可能就是這本《天回醫簡》。
《天回醫簡》和《黃帝內經》關係
天回醫簡是國內迄今為止發現的內容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價值的古代醫學文獻。
值得一提的是，《漢書·藝文志》中提到了《黃帝內經》一十八卷。
《黃帝內經》包括《靈樞》和《素問》。古人是先有《靈樞》後有《素問》。
但學習時，得先讀《素問》，次讀《靈樞》，方為得門而入。
《靈樞》又名《針經》。《靈樞》是唐代王冰的叫法，到北宋初年就已經殘缺不全。
專家們猜測，《黃帝內經》或為《天回醫簡》解經之書。在與傳世文獻《黃帝內經》的比較研究中看出，《黃帝內經》不是「經」，而是解經之書，相當於老師教學生的講稿，而這個「經」就是《天回醫簡》。
《天回醫簡》將讓當代中醫續寫辯證施治的傳奇。（完）
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