01
這些日子在看楊絳先生的《我們仨》。
這本書原計劃是一家三口共同寫——錢鍾書寫妻子和女兒,楊絳寫丈夫和女兒,錢瑗則寫父母。
如果能夠按計劃完成,《我們仨》展現給讀者的,該是一幅溫馨而富有文人雅趣的畫卷。
這一點,從書後附錄的錢瑗所寫的幾篇草稿當中,我們就能感受得到。
這是一個很純粹的文化人的家庭,如楊絳所言:「我們這個家,很樸素,我們三個人,很單純。我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。」
怎奈造化弄人,三人當中女兒錢瑗居然早逝,去世時,離60周歲還差一兩個月。一年多之後,錢鍾書也病故。
書未成,人先逝,「我們仨」共同執筆描繪幸福的一家,也變成了「我一個人思念我們仨」。
02
我們都知道,錢鍾書和楊絳在學問上,二人都堪稱文化巨匠,在生活上,是一對令人羨慕的神仙伴侶。
而且也都高壽,錢鍾書活了88歲,楊絳活了105歲。
如果說人生有遺憾,恐怕就是女兒的早逝。
白髮人送黑髮人,人世的痛,莫過於此。
可以想像,當幸福的一家三口只剩下楊絳孤零零的一個人,當她回憶起60餘年的點點滴滴,心裡泛起與筆端流露出來的,難免會有一種噬骨的冷清與孤獨。
所以,我在看書時一直有一個想法:如果楊絳和錢鍾書多生兩個孩子,會是怎樣的情景。
03
關於錢鍾書和楊絳為什麼只生了錢瑗這一個孩子,書中提過一句。
在楊絳懷孕不久,錢鍾書就明確表態:「我不要兒子,我要女兒——只要一個,像你的。」
楊絳的《記錢鍾書與〈圍城〉》里的一段話,則說得更為直接:「他很認真地對我說:『假如我們再生一個孩子,說不定比阿圓(錢瑗)好,我們就要喜歡那個孩子了,那我們怎麼對得起阿圓呢。』」
有人認為,錢鍾書這樣的認識是受到了原生家庭的影響,錢鍾書是家裡的長子,而錢父錢母更喜歡小兒子。
這一點,楊絳也頗有微詞,在書里這樣寫道:「爹爹最寵的不是鍾書,而是最小的兒子。無錫鄉諺『天下爺娘護小兒』,鍾書是長子,對長子,往往責望多於寵愛。」
錢鍾書的父親寫家信,「信總是寫給小兒子的,每信必誇他『持家奉母』。自從鍾書回上海,『持家奉母』之外又多了『扶兄』二字。鍾書又何需弟弟『扶』呢!」
後來,楊絳也直接點出:「我婆婆最疼的是小兒小女」。
而在《記錢鍾書與〈圍城〉》中楊絳也提到過,「祖父始終不喜歡大兒子,鍾書也是不得寵的孫子」。
裡面的「大兒子」是錢鍾書的伯父,錢鍾書幼時曾經過繼給伯父。
老錢家這樣的「傳統」,可能影響了錢鍾書和楊絳的育兒觀。
錢鍾書楊絳在學術上的水平當然沒得說,但在生活上,說實話並不高明。
其實對孩子愛還是不愛,情感是獨享還是分享,在於父母的觀念,而不在於生了幾個孩子。
怎樣對待孩子,是自己可以說了算的事情。
因為自己的體驗不佳擔心女兒走自己的老路,於是就只要一個,未免有點天真得可愛。
04
當然,我們不必探尋他們只生一個的具體原由,我更想討論的是,如果他們的孩子多一些,是不是晚年能過得更幸福一點。
不說別的,錢鍾書於1994年夏住院,錢瑗1995年冬住院,當時的楊絳已經80多歲,一頭是丈夫,一頭是女兒,該是怎樣的心力交瘁!
如果錢瑗的下面還有弟弟妹妹,當時只是50齣頭甚至50來歲,正是最精力旺盛的時候,顯然能夠幫媽媽分擔一些壓力,也能在情感上給親人更多的慰藉。
而當女兒和丈夫先後離世,如果還有其他兒女陪伴,楊絳也不必獨自承受人生的重擊,接下來的生活也有更多的寄託和依靠。
自己對這個世界,也還有更多的牽掛。
只有伴侶和子女,才是人間的至親,而親情,是世間任何東西都替代不了的。
當我們走過千山萬水看盡世間繁華,終有一天會發現,其實這個世界的中心,無非是「我們仨」,或「我們一家」。
不知道楊絳先生晚年在寓所里靜靜地回憶一生,是否反思過當初的決定,反正,作為她的讀者,我的心裡總覺得有一點點遺憾。
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