婚姻冠笄，所以別男女也——《禮記·樂記》。
自古以來，男女有別，先秦時期男子成人禮是冠禮，也就是在頭上戴上一頂冠，而女子則是笄禮，在頭上插上一根類似於頭簪的東西。
雖然步入封建社會後，禮樂崩壞，但男女之間還是有很多的差別，而現在沒有那麼多的講究，女子也能穿男子的衣服，電視劇裡面也常常會出現女扮男裝的情況。
然而這些女子扮男裝，唇紅齒白一眼就能分辨出男女，只有演員們眼瞎才會認不出來，不過歷史上女扮男裝，你真的認不出來。
古代有才華的女子也有不少，她們也不願意在家相夫教子，也想成就一番事業，因此假扮了男子。
民間家喻戶曉的有花木蘭，不過有關於花木蘭的歷史僅僅只有一篇《木蘭辭》，在歷史上難以考究本人。
不過戲曲當中的「女狀元」的倒是有原型，她的名字叫黃崇嘏。
黃崇嘏，大約出生於唐僖宗中和三年（883年），父親在蜀地當官，家境優渥，自幼就受到了良好的教育，擅長詩文。然而因為是女兒身未能施展自己的抱負。
因為不善女紅，黃崇嘏一直都沒有出嫁，父母相繼去世後，黃崇嘏就女扮男裝雲遊去了，有一次她路過臨邛縣，好巧不巧當地發生了火災，由於黃崇嘏是外鄉人，就被人們誣陷是縱火犯。
黃崇嘏是百口莫辯，聽說知州為官清廉，就寫了一封申辯書，知州周癢看她文采斐然，不像是宵小之徒，查證了一番，果然是無辜蒙冤就將其釋放了，周癢又重視人才推薦他入朝為官，雖然只是八品小官，但也算是跨進了仕途。
黃崇嘏上任之後處理了很多政事，周癢是愈發惜才，見她十分俊朗就打算將自己的女兒嫁給她，周癢就連聘禮都送到了家中，黃崇嘏一看瞞不住了只好寫了一封信坦白了身份，周癢聽後「覽詩殊驚駭」。
不過周癢並沒有為難她，還贈送了她一筆錢財，送她回了四川。
黃崇嘏的故事在民間廣為流傳，在歷朝歷代都有一些不同的版本，久而久之就演變成了黃崇嘏中「狀元」入朝為官一事，歷史上第一位女狀元是清明太平天國時期，南京女子傅善祥參加了太平天國的女試，這才考中了狀元。
除了黃崇嘏外，南朝的時候還有一位叫婁逞的女子，她也通過女扮男裝入朝為官，後來宋明帝發現之後，就撤了她的官職，遣送回鄉。
《太平廣記》還記載了唐朝一起女扮男裝的案例：郭子儀麾下有一個叫張詧官員，然而他在回鄉途中病死了，全家失去了經濟來源，她的妻子不忍讓孩子們餓死，就假扮張詧的弟弟，將自己推薦到郭子儀身邊。
她不僅沒有被識破，憑藉著出色的才幹，出任了御史大夫，從這諸多的例子來看，古代女扮男裝是很難識破的，這又是為什麼呢？
《禮記》中載有：男女七歲不同席。
這句話的意思是男女七歲以後就不能一起吃飯，長大之後，男子跟男子吃飯、商談時女子都要迴避，在這些規章制度的約束下，人們很難會想女子會扮男裝，魏晉南北朝時期，男子也會梳妝打扮，塗口紅，抹腮紅也不是女子的專利。所以魏晉南北朝極為混亂，也沒有人去深究女子是不是扮男裝了。
正因為魏晉時期男子女化，因此就有人說：魏晉時期偽娘誤國。
除了這些外，一些女子也有一些天然優勢，她的相貌可能偏向於男性，而且古代都是留長發，一般不仔細確認，是很難分清楚男女之間的差別的，《木蘭辭》當中的花木蘭可能屬於北魏游牧民族，加上花木蘭屬於通信兵，一年到頭難以下馬，士兵們很難發覺。
若你不信，也可以看看《白娘子傳奇》當中的許仙，她就是女扮男裝，雖然她長得眉清目秀，但以前真沒注意到她會是女子。